В мире существует много групп носящих прохристианское название, но сами не являются христианами. В нашем случае всё обстоит иначе: мы христиане, и для нас нет иного значения словам «святая кровь» как только Крови Иисуса Христа. Мы верим в таинство этого слова, что если бы не кровь Иисуса Христа, то все без исключения люди попадали бы после смерти в ад. Но святая кровь даёт нам право на вечную жизнь в небесах по вере во Христа, а также даёт надежду всему миру и смысл в жизни.

Можете ли вы прокомментировать метал сцену в Украине? Она больше христианская или нехристианская?

В Украине множество групп, которые не уступают по своему уровню многим зарубежным коллегам. Но популярны они лишь в нашей стране, так как у нас нет людей, которые серьёзно продвигают эти коллективы в массы. Чаще всего наши группы держатся только на голом энтузиазме.
Христианской металл сцены у нас вообще не существует. Есть несколько групп, которые очень редко появляются на сцене. В основном христианскую сцену представляем только мы, и то на нехристианских концертах.

Компания BOMBWORKS RECORDS распространяет ваши материалы. Удовлетворены ли вы результатом?

Да, нас устраивает сотрудничество с этой компанией. Они делают очень много для нас, и мы им за это благодарны.
К сожалению, мы ещё не видели наши диски, но надеемся, что это случится!

Группа появилась в конце 90-х. Верите ли вы, что группа достигнет большой популярности сейчас?

Мы не очень то стремимся к популярности. Просто делаем то, что делали и раньше, и стараемся повышать свой уровень.
Нам, безусловно, приятно то, что появились поклонники нашего творчества в других странах, и мы будем стараться изо всех сил, что бы их не разочаровать.

Мы располагаем новостями с разных христианских фестивалей в Европе, таких как Bob Fest, Nordic Fest и других. HOLY BLOOD не присутствовала на этих фестивалях. Существует ли у группы интерес приезда в дальние места в следующих годах?

Конечно же, у нас есть огромный интерес в участии на этих фестивалях. Мы будем очень рады получить приглашение от организаторов этих концертов. Хотелось бы порадовать наших зарубежных поклонников!

Мы знаем, что нелегко обеспечивать существование многих презентаций и фестов в Европе и Скандинавии. Случаются ли в Украине такие сложности?

В принципе особых сложностей в организации таких мероприятий в Украине нет. Главная проблема в том, что мало людей, которые хоте ли бы спонсировать такие крупные мероприятия, так как не редко эти концерты приносят убыток организаторам.
Правительство не препятствует метал движению и позволяет проводить разные акции. У нас даже каждый год проходит металл фест в стенах старинной крепости.

Какие взаимоотношения у HOLY BLOOD с нехристианской сценой?
Существует ли много барьеров и трудностей в показе работы группы нехристианам? Верите ли вы, что предубеждений у публики более чем достаточно?

С большей частью нехристианских групп у нас хорошие отношения, есть правда исключения, но их гораздо меньше.
Среди публики большинство тех кому всё равно какую идеологию исповедывает группа, есть те кто поддерживают нас, и конечно же те, кто ненавидят нас.
Предубеждение конечно же есть, но мы стараемся ломать стереотипы, которые сложились о христианстве.
Кажется, что у нас в стране гораздо больше тех, кто не любит сатанистов, чем тех, кто не любит христиан.

Folk Metal это стиль, который не является общим для христианской сцены. Почему вы приняли такой стиль? Можем ли мы сказать, что HOLY BLOOD играет в таком стиле, чтобы отличаться на Христианской сцене?

Ни в коем случае! Нам просто нравится играть такую музыку. За свою историю Holy Blood сменили много стилей. Были попытки уйти и от нынешнего стиля, но поиграв где то пол года, мы поняли, что наша стихия это folk metal.
Конечно же приятно что мы восполнили этот пробел в христианской металл культуре.

После того как Украина стала независимой страной, легче ли HOLY BLOOD и др. христианам распространять благую Весть? Существуют ли трудности?

Слава Богу, в нашей стране церковь не претерпевает никаких гонений со стороны государства. Мы можем свободно евангелизировать и заявлять о своих убеждениях.
Складывается такое ощущение, что нас больше гонят сами же христиане, очень много церквей не понимает и не одобряет наше служение.

Планы на будущее?

Сейчас мы начинаем работу над третьим альбомом. Это будет EP из четырёх песен, которые были придуманы, при попытке изменить наш стиль. Получился довольно странный симбиоз, который мы и хотим записать. В живую эти песни исполнятся не будут.

{[ukrmet.gif]}
Интервью сайта УкрТяжМет
Интервью с группой HOLY BLOOD

Как менялся состав Холи Блад со дня ее основания, и каков он сейчас?

С. Н.: Группа образовалась осенью 1999 года. В первом составе были 3 человека. Федор Бузилевич тогда играл на гитаре и пел, басист Миша Родионов и барабанщик Дима Титоренко. Играла группа в тогда брутал/хардкор. А примерно через год группа решила сменить стиль с хардкора на брутал/дэз.
В 2001 году группа снова сменила стиль на мелодик/дэз (ближе к шведской школе). Для того чтобы играть в таком стиле потребовалось больше музыкантов, и в составе группы появились новый гитарист Алексей Фурман, клавишница Вера Князева и басист Евгений Цесарев. Миша Родионов перешел с баса на гитару.
В 2002 году после выхода 1 альбома Алексей Фурман ушел из группы, его сменил Артем Ступак, который сейчас является лидером группы Эвроклидон.
В 2003 году уходит Миша Родионов, его сменяет Сергей Нагорный. В конце 2003 года группу покидает Женя Цесарев. На его место приходит новый басист Алексей Андрущенко.
Состав группы на сегодняшний день такой: вокал и гитара Федор Бузилевич, соло-гитара Сергей Нагорный, бас-гитара Алексей Андрущенко, клавишные Вера Князева, барабаны -- Дмитрий Титоренко.

Где вы выступали последний раз (в каком городе)? Чем отличается аудитория на ваших концертах в разных городах?

С. Н.: В августе мы выступали на христианском фестивале в Крыму возле Судака. Что касается аудитории, конечно в разных городах она ведет себя по-разному. Например, в маленьких периферийных городах нас воспринимают более эмоционально, нежели в столице. Киевские металлеры уж очень избалованны обилием концертов. Пересытились.

Куда в ближайшее время планируете поехать выступать?

С. Н: В ближайшее время мы собираемся выступить в Белоруссии на концертах посвящённых 10-ти летию группы Apocryphal. Этот фестиваль имеет международный характер: из Украины будем мы и Mental Demise, а остальные группы из Белоруссии, России и Польши.
А также мы сейчас думаем о турне по Германии, Швеции и Норвегии.

Что слышно с выпуском второго альбома "Волны танцуют" ? Когда он наконец-то увидит свет?

С. Н: Надеемся, что уже очень скоро. На западе мы уже подписали контракт с лейблом Bombworks, там уже продаётся наш первый альбом, и вскоре выйдет второй.
В нашей стране мы не нашли нормальных лейблов, и планируем заняться самиздатом. Вполне возможно что уже зимой.

Приходилось ли вам выступать с нехристианскими группами? Случалось ли выяснять отношения с ними во время выступления? Как вы выходили из положения, когда те были враждебно настроены?

С. Н.: Чаще всего мы выступаем с нехристианскими группами. Практически всегда мы находим с ними общий язык. Мы ведь коллеги. Наша группа, например, абсолютно ко всем относится нормально, вне зависимости от идеологии, которую исповедуют другие группы. Хотя, некоторые исполнители даже не планируют выступать с нами на одной сцене. Но таких очень мало, это уже исключения. А вот с лидирующими группами Киева у нас сложились хорошие отношения. И разборов у нас никаких не было.

Кого бы вы скорее взяли в группу - христианина, но непрофессионального музыканта или опытного профи, но неверующего?

С. Н.: Конечно мы бы предпочли верующего человека. Участники группы должны иметь одну цель, одно мировоззрение, одни убеждения. Тогда их робота будет слаженной и плодотворной. У нас уже был подобный опыт, когда мы брали в группу неверующих музыкантов. Рано или поздно приходилось с ним расставаться.

А кто был чаще инициатором разрыва - они или вы?

С. Н: Чаще они. Иногда случалось так, что репутация группы могла пострадать из-за поведения музыканта. Да и не чувствовал он себя в нашем коллективе полноценным членом группы, многое из того, что мы делали, казалось ему странным. Хотя мы всегда пытаемся сделать все, чтобы избежать разрыва. Все дело в том, что наш музыкальный коллектив - как одна семья. У нас одна цель.

Какая же у вас цель?

С. Н: В первую очередь - мы христиане. Наша главная цель - нести Благую весть. Конечно, можно это делать разными способами. Но, на наш взгляд, нетрадиционный подход (с помощью металлической музыки) наиболее эффективен для неформальной молодежи. К тому же, таким образом развеется миф о забитости христиан.

В вашей группе все участники - музыканты с образованием?

С. Н: Федор Бузилевич (вокалист) брал частные уроки игры на флейте, бас гитаре и гитаре. Вера Князева (клавишница) окончила музыкальную школу по классу фортепиано, Дима Титоренко (ударник) посещал музшколу около 0,5 года, остальное догонял сам. Басист у нас самоучка, а я начал с частных уроков по гитаре, проучился год, а дальше всё сам.
Безусловно, музыкальное образование очень полезно, но иногда и оно не может ничего дать музыканту, если человек не музыкант по призванию.

Какую музыку ты, как христианин не можешь себе позволить слушать?

С. Н: Мне неприятно слушать русскоязычные языческие группы. Обычно при прослушивании групп с английскими текстами, больше оцениваешь музыку и не вникаешь в смысл текста. Мне нравятся некоторые христианские группы, но, к сожалению, пока что они на недостаточно высоком уровне. Слушаю все, чтобы быть в курсе музыкальных новшеств.

Согласен ли ты с тем, что металлическая музыка способна пробудить агрессию?

С. Н: Есть направления в металлической музыке, которые действительно у некоторых людей пробуждают агрессию. Брутал, например. Правда, у меня никогда такого не наблюдалось.
Существуют и христианские группы, играющие в этом стиле. Конечно, я согласен с тем, что эта музыка не сочетается с романтическими текстами. Но их лирика должна подаваться именно так. В ней ведь поднимаются такие темы, как бездуховность, гибель мира и т. д. Об этом ведь нельзя тихо и спокойно рассказывать. Нужно кричать об этом.

В некоторых церквях продают книжки, в которых подробно расписано (с выносками из Святого Письма), почему рок можно считать сатанинской музыкой. У тебя есть доказательство того, что металлическая музыка - от Бога?

С. Н: Есть. Во-первых, мы верим в то, что Бог - Творец всего на земле. Это относится и к музыке. Сама по себе она нейтральна. Это инструмент. А то, что в нее вкладывают музыканты, и является её идеологией. Ножом можно отрезать хлеб, а можно ведь и лишить кого-то жизни. Влияние тяжелой музыки на психику и поведение человека - сугубо индивидуально.

Какой бы ты хотел видеть вашу группу через 10лет?

С. Н: Во-первых, я хотел бы её видеть существующей. Мало кто доживает до такого возраста, но если мы продержались пять лет на сцене, то и ещё десять точно продержимся.
Хочется, чтобы к тому времени о нас знали не только в Украине, но и во всём мире, и сейчас это время наступает, нами всё больше и больше интересуются в Европе и Америке. А также надеюсь, что у нас больше не будет меняться состав, он у нас сейчас очень крепкий, и я думаю самый надёжный за всю историю группы.

Что могло бы послужить поводом для мгновенного распада группы?

С. Н: Переоценка ценностей. Если вдруг мы начнём играть ради денег или славы, думаю, долго мы не протянем!

На вопросы отвечал Сергей Нагорный

Автор: Shamanja
{[hellraiser.gif]}
Интервью сайта Hellraiser
«Святая кровь киевского метала»

HOLY BLOOD - киевская метал-команда, которая играет симпатичный блэко-дэз и смело утверждает, что рядом есть сила, чтоб все изменить. Делает это она уже не первый год, так что молодой НВ назвать никак нельзя. Необычная, в чем-то даже противоречивая группа с душераздирающим вокалом и жесткими риффами совмещает, казалось, невозможное - агрессивный, тяжелый метал и чистую христианскую веру. Кстати, в своё время эта команда взяла к себе на разогрев никому неизвестную тогда группу FLESHGORE. В арсенале НВ уже имеется один альбом ( «Странник» ), и на подходе очередной релиз христианских металлеров.

Для начала давайте поговорим о вашем новом альбоме:

Фёдор Бузилевич (вокалист): Он уже почти записан. Осталось только сведение, которое займет, может, месяц. Мы сейчас планируем заняться самиздатом, как и FLESHGORE, - будем сами издавать кассеты, компакты и распространять их.

Как будет называться альбом, и на какой студии он был записан?

Ф.Б.: На студии DHS, где мы записали первый альбом. Там обновилась аппаратура, и мы хотим полностью пересвести наш предыдущий альбом, переиздать его с новым звучанием. Второй релиз будет полностью отличаться от первого, потому что «Странник» был типичным шведским death-metal-ом. А второй будет уже более фолковый, смешанный с black-ом и power-metal-oм. Очень мелодичный. И в связи с этим будет такое поэтическое название: «Волны танцуют грозно». На обложке будет изображен древний корабль с надутым парусом, а на парусе - старый крест с кругом. Он напоминает кельт с обрезанным низом, а этот полноценный.

Расскажите о вашем брутальном проекте REQUITAL.

Ф.Б.: Он уже записан, и единственное, что задерживает его выпуск, - это верстка, которую мы никак не можем сделать. А так он уже давно записан, сведен, и валяется у меня на полке. Что же касается стилистики, то в нем идет хороший закос под CANNIBAL CORPSE (мы писали альбом, наслушавшись именно их). Сразу же сочиняли какие-то риффы, потом ехали и записывали в студии. Я даже и не вспомню, как играются многие темы, потому что они сочинялись и в тот же самый день записывались. В тоже время в альбом вошли песни, которые поначалу играли HOLY BLOOD. Ведь в самом начале своего творчества мы экспериментировали в стиле brutal-death.

Вы проповедуете христианство с помощью не самого легкого направления метала. Насколько совместима эта вера и тяжелая музыка?

Ф.Б.: Не мы первые, не мы последние. Во-первых, до нас существовало много групп, которые спокойно проповедуют христианство через такой стиль. На эту тему даже MORTIFICATION первый альбом выпустили в 90-ом году. Поэтому нельзя говорить, что death-metal - это стиль, который посвящен сугубо сатанизму или еще чему-нибудь. Девяностый год - это рождение ДЭЗА. Если говорить о black metal, то есть христианская группа ХОРТ, которая первый альбом выпустила в 1994 году. Рождение типичного black metal тоже связано с началом девяностых. Поэтому христианская культура давным-давно во все это влилась. Но в нашей стране это было закрытой информацией. И это было связано, скорее, с темами, которые развивают сами СМИ, чем с какими-то внутренними переживаниями музыкантов. Как правило, стилю пытаются навязать какую-то определенную религиозную культуру. Но в то же время человек из DIMMU BORGIR спокойно продюссирует христианскую группу. В Норвегии все это нормально развивается, а у нас об этом никто не знает. Бывает, люди играют в сатанинских группах, но когда говоришь с ними от сердца к сердцу, то выясняется, что на самом деле никакие они не сатанисты. То есть, им навязана какая-то определенная культура, которая заставляет их вешать на себя пентаграммы. Я дружу почти, что со всей киевской тусовкой.

А с кем особенно?

Ф.Б.: С BURIAL CRAPE, VICIOUS DELIGHT, SUBMIND, FLESHGORE. Естественно, c FLYING, WITCH HUNTER со многими другими. И некоторые из них конкретно проповедуют сатанизм. Хотя, когда мы встречаемся, у нас нет никакого вопроса: ты сатанист или христианин? Мы просто общаемся: кто что записал, не смог свести, у кого что получилось, не получилось, т.е. говорим о своих личных проблемах, и никаких разногласий относительно религий у нас не возникает. Мне кажется, что сатанизм и тому подобное можно отнести к раздутой прессой теме.

Интересно, как к вашей музыке относятся истинные христиане и обычные металлисты, которые не увлекаются религиями? Нет ли у вас врагов с этих обоих сторон?

Ф.Б.: Всегда найдутся те, кто тебя поддержит, и те, кто попытается унизить, оскорбить твои взгляды. Сложно назвать их словом «враги», ведь оно означает человека, который конкретно враждует. Это скорее те люди, которые не хотели бы иметь с нами какие-то взаимоотношения. Все же такие люди есть с обоих сторон - и со стороны музыкантов, и со стороны, естественно, христиан. У меня даже иногда возникает впечатление, что со стороны христиан гораздо больше недоброжелателей, чем со стороны неверующих людей.

Как относятся к музыке HOLY BLOOD ваши близкие, семьи?

Ф.Б.: Семьи очень хорошо относятся. Конечно, иногда бывает, что мы тратим много денег на все эти записи.

Кстати, записываетесь за свои кровные?

Ф.Б.: Да. Но иногда наша церковь частично спонсирует. Репетиции она нам оплачивает полностью. Но за запись, как правило, выкладываем деньги из своего кармана.

Какой группе сложнее пробиться на metal-сцену - христианской или «обыкновенной»?

Ф.Б.: Христианской группе бывает гораздо сложнее, конечно. Потому что многие люди боятся взяться за раскрутку такой команды. Опасаются, что о них плохо подумают или как-то не так посмотрят. Мы часто сталкивались с такими ситуациями, когда людям нравится наша музыка, но они принципиально не приглашают нас, потому что не знают, как на нас отреагируют. Большинство концертов мы не отыграли именно по причине того, что мы - христиане. Был концерт, который организовывали WITCH HUNTER в Харькове. Но они не знали, как на нас отреагируют местные почитатели группы NOCTURNAL MORTUM, где развита антихристианская психология, фашизм перемешанный с сатанизмом (это вообще несовместимая вещь, потому что сатанизм противоречит язычеству и фашизму). Олег из WITCH HUNTER очень хотел пригласить нас туда, но объяснил ситуацию.

Были ли изменения в составе группы на протяжении ее существования?

Ф.Б.: Изменений в составе было очень много. Со временем возникают такие ситуации, когда музыканты просто обламываются работать. Они начинают тянуть волынку: не хотят уходить, но в то же время ничего и не делают. И в конечном итоге доходит до того момента, когда с болью или даже с какими-то обидами приходится расставаться с людьми, объяснять им, что дальше мы не можем продолжать вместе работать.

Как, на ваш взгляд, изменилась нашенская металлическая тусовка за прошедшие годы - в лучшую или худшую сторону?

Ф.Б.:Один момент, который можно четко заметить, - это то, что раньше метал-сцену полностью контролировал Жора и Витя. Теперь появились новые организаторы, которые смело проводят достаточно крутые акции (например, тот же «Веселый Роджер»). Также проводит хорошие концерты «Грифон».

Вас «кидали» организаторы?

Ф.Б.: конечно же «кидали»!

Что можете сказать о нынешнем влиянии алкоголя и наркотиков на металлическую общественность?

Ф.Б.: Интересно то, что наркоманов среди металлистов стало гораздо меньше.

Зато алкоголиков больше!

Дмитрий Титоренко (ударник): Среди умных неформалов - стало меньше. Ну, по крайней мере, музыкантов-алкоголиков приубавилось.

Так они, в общем- то и выросли из этого возраста.

Д.Т.: В этом то все и дело: выросли - поумнели. А то, что малолетки пьют : какой кайф приходить на концерт, платить 15 грн. за вход, чтоб потом порыгать на брудершафт?!

Ф.Б.: У меня много было друзей моего поколения, которые так и остались приверженцами наркотиков; они ненавидят алкоголь. Но среди более молодого поколения, я заметил, нет такой сильной тяги к наркотикам.

Д.Т.: Хотя это не исключает возможности того, что просто нет денег, т.е. на водку хватает, а на наркотики - нет.

Чем занимаетесь помимо музыки?

Ф.Б.: Я работаю маляром. Сам беру заказы и выполняю их. Сейчас, говорят,сменили налог, так хочу зарегистрироваться, т.е. надо зарабатывать себе на кусок хлеба. Музыкой, конечно, можно заработать, но вначале надо вложить большие деньги, а потом уже получать прибыль. Это типичный процесс бизнеса. Допустим, сегодня кушаешь черствый хлеб с водой. А через пару месяцев - питаешься в ресторанах. И точно также оно действует и в музыке, чтобы на ней заработать, надо потратить хорошие деньги на запись, на выпуск компакт-дисков, потом на организацию концертов или продажу своих дисков. Ну а потом, конечно, это все будет приносить прибыль. Но до этого нужно потратить как минимум $ 1000.

Какие христианские команды (киевские) вы могли бы выделить?

Ф.Б.: Есть группа Эвроклидон, которая уже записала альбом. Я выступил в роле их менеджера, и в дальнейшем собираюсь продюссировать эту группу. Когда появятся деньги, собираюсь издать их кассеты, компакты, и продвигать ребят. Но, к сожалению, единственной проблемой этой команды является то, что они не очень серьезно относятся к музыке.Если они и репетируют, то раз в два месяца. Группа, так сказать, находится в «подвешенном» состоянии. Только когда намечается какой-то концерт, они начинают усиленно репетировать. Команда хорошая, но, к сожалению, часто бывает, слышна их несыгранность на концертах. Также есть студийная группа, она называется 7-th Angel (это наши друзья). Ее можно найти на froster.com.ua. И вышла такая ситуация, что человек, который записал их, является звукорежиссером DHS (на которой писались мы). Он тоже христианин. И получилось так, что до этого он слушал heavy metal: Роберт Халфорд, JUDAS PRIEST и т. п. группы. Но по ходу того, как мы у него записывались, он очень плотно сел на такие группы как CHILDREN OF BODOM, CRUACHAN, INSEFERUM, и стал писать музыку гораздо тяжелее, чем слушал. И то, что сейчас изображено на «фростере» - это одна из его песен. Она чем-то напоминает CHILDREN OF BODOM. Очень качественный speed-death.

Планируете концертную деятельность в ближайшее время?

Ф.Б.: Планируем сделать концерт в апреле. Но это еще не точно, поскольку ходят слухи, что должен приехать Удо. Когда это будет известно, планы относительно организации будут более четкими. И там уже непосредственно станем смотреть на финансовую сторону: сколько нужно вложить, чтобы получился хороший концерт. Точно известно, что будет выступать DETHDEMONA (Харьков), HOLY BLOOD, Эвроклидон, WITCH HUNTER. Возможно, будет UNERASE. WITCH HUNTER сказали, что они договорятся с ними. Но это не точная информация.

Где это все будет проходить?

Ф.Б.: Скорее всего в «Спутнике», - там самый дешевый зал. Обычно цена за час $50, а там гораздо дешевле.

Почему первый альбом HOLY BLOOD вы назвали дэзовым?

Ф.Б.: Можно разделить death-metal на два абсолютно не похожих стиля: один дэз, который поднимался вначале 80-х годов (это такие группы, как PESTILENCE, DEATH и т.п.), а новая волна дэза - это IN FLAMES, DARK TRANQUILLITY и др. Их тоже называют дэзом, но дают такое определение: «шведский death-metal». И поэтому то, что было изображено на первом альбоме, мне сложно связать с такими группами, как DIMMU BORGIR или IMMORTAL, CRADLE OF FILTH. Все-таки это немного другая музыка, которая больше похожа на KALMAH, DARK TRANQUILITY. А такие группы чаще называют мелодичным дэзом, или блэк/дэзом. Это сложно назвать чистым блэком.

Напоследок пару слов для Хелла и его читателей.

Ф.Б.: Самое важное - быть всегда искренним перед самим собой. Потому что можно насочинять себе много сказок, наслушаться разных теорий и т.п. Но если твое сердце тебе подсказывает, что все это полная туфта, то лучше следуй за своим сердцем, а не за какими-то непонятными идеологиями, которых ты начитался или от кого-то услышал. Нужно всегда быть честным перед собой, тогда жизнь действительно наладится. А когда будешь лгать самому себе, тогда не захочется жить. Так что хочу пожелать всем счастливой жизни, Хеллу - счастливого будущего. Чтобы интервью, которые звучали, были искренние, не раздутые и правдоподобные.

Д.Т.: Полностью поддерживаю! Хочу пожелать творческих успехов Хеллу. А читателям - поменьше в интернете сидеть! (смеется) Вот скоро весна наступает, жизнь налаживается, цветочки распускаются. Побольше по улицам бродите, а не лазьте где не попадя! (шутка конечно). А серьезно, поменьше разных водок и т.п. Активное юношество до хорошего не доведет.

Деворд
Интервью сайта RevivalSound
Интервью со Святой Кровью
Интервью с киевской хеви-металической группой Holy Blood

Holy Blood одна из немногих христианских команд (если не единственная) на территории СНГ, играющая очень техничный тяжелый метал, которой удалось добиться известности и уважения в неформальных кругах. Группа (нередко на правах хедлайнеров) принимает участие в металовых акциях, часто далеко выходящих за христианские рамки, неся Благую Весть этому погибающему миру.
Нам удалось поговорить с Федей, вокалистом и лидером группы, который также является молодежным пастором и несет служение в киевской церкви «Скала».

Расскажи, как и когда образовалась группа?

В октябре 1999 года после одной из репетиций прославления (где мы все играли) осталось много свободного времени. Мы прикололись и решили поиграть что-то тяжелое… Через месяц уже был первый концерт в церкви. Вот так все и началось.

А как в церкви отнеслись к вашему концерту? Или же создание группы играющей тяжелую музыку было уже своего рода необходимым шагом для развития служения, и вы просто оказались в нужное время в нужном месте?

Да, можно сказать и так. В этом была своя необходимость, потому что в начале 1999 года, когда мы организовали служение для неформальной молодежи, в наши планы входило раз в месяц организовывать небольшие концерты, которые непосредственно привлекали бы неверующих. Веденье нашего служения — приводить людей ко Христу через тяжелую музыку. Поэтому — это естественно, что образовалась группа именно в таком стиле.

Как родилось имя — Holy Blood?

Мы много думали какое взять название, чтобы оно было одновременно мрачное и в тоже самое время, ярко выраженное христианское. И однажды, абсолютно случайно, услышав на проповеди или где-то еще, словосочетание «Святая Кровь», мы сразу же перевели его на английский. Вот так и родилось название. На самом деле все очень просто получилось.

Какие группы повлияли на вас, каков был ваш музыкальный путь?

Началось все с метал-кора (ZAO, Focal Point, Unashamed). Потом мы увидели, что брутал (Living Sacrifice, Cannibal Corpse) пользуется большей популярностью, а в 2001 году наш басист Миша уже сильно подвис на шведском дезе (Extol, In Flames, At The Gates), и мы попробовали себя в этом стиле. Но так как шведский дез музыка серьезная, то пришлось расширить состав, добавив второго гитариста, клавиши и флейту.

Какое место в твоей жизни занимает музыка?

Для меня — третье. На первом месте — Бог, на втором — семья, жена, которой должен посвящать какую-то часть своей жизни. Музыка же на третьем. Она для меня неразрывна со служением.

Не так давно вы записали свой дебютный альбом. Почему такое название — «Странник»?

Во-первых, потому что в альбоме есть песня с таким же названием, а само название «Странник» взято как образ, который есть в Библии. Евреям было сказано, что они странники и пришельцы на этой земле, скитальцы, которые не имеют пристанища. Истина в том, что мы не принадлежим этому миру, что у нас есть совсем другой дом, который гораздо более родной для нас, чем, то место где мы пребываем сейчас.

На что, в результате, похож ваш альбом в музыкальном плане?

Музыку на альбоме я бы сравнил с творчеством таких групп (для тех, кто слушает мирскую музыку) как In Flames, Dark Tranquilty, и чуть-чуть Children of Boddom. Где-то в таком плане. Наша музыка — это совмещение старого хэви-метала с новой подачей. Более жесткие забойные барабаны и скримингующий вокал. (Скриминг — разновидность рычащего вокала, когда вокалист больше вопит, нежели рычит).
Но, все-таки, альбом получился немного нецелостным. Дело в том, что писались мы, в тот период, когда музыкально переходили из Brutal'а в Melodic Death. Поэтому многие песни туда просто не вошли, потому, как просто не вписывались в стилистику.

А что случилось со старыми песнями? Нет ли желания записать самые лучшие?

Это уже сделано. Есть новый студийный проект Requital! В него как раз и вошли многие старые песни Holy Blood. В записи принимало участие три человека. На альбоме также присутствует кавер на одну из песен Mortification. В ближайшее время альбом должен появится на раскладках.

Что ты думаешь о мирской музыке, можно ли ее слушать христианам?

Обычно, я стараюсь не слушать, но чтобы не отставать в музыкальном плане, иногда все же слушаю лидирующие группы в том стиле, в котором играю. Если совсем не слушать, то твоя музыка устареет. Тут главное знать меру, сильно увлекаться не надо. Но быть в курсе музыкальных событий стоит, особенно если ты — музыкант.

Расскажи немного о концертной деятельности. Где и как часто проводятся ваши сейшены?

Выступаем мы приблизительно один раз в 1-2 месяца в клубах, кинотеатрах, ДК. Часть концертов организовываем сами. Часть организовывают миряне.

Как на концертах к вам относятся миряне, узнавая, что вы христиане?

Поначалу, мы давали концерты у себя на служениях, поэтому те, кто приходил, знали, что идут на христианский концерт и естественно им уже просто некуда было деваться… Но потом, когда мы стали выходить на мирскую сцену, первое время, к нам очень туго относились. Многие публично выходили из зала, когда мы играли. Было такое очень пренебрежительное предвзятое отношение. Но как говорится, усердием завоевываем себе место в жизни. Так что благодаря тому, что эти концерты продолжались и продолжались, в конечном счете, стали появляться люди, которым наша музыка начала нравиться, и они рассказывали, в свою очередь, о ней своим друзьям. В итоге, толпа к нам привыкла, и теперь во многих металовых концертах мы принимаем участие и нас нормально воспринимают.

К чему, на твой взгляд, стремится метал сцена в Украине, какие нотки прослеживаются в текстах, какие тенденции в музыке?

Скажем так, если брать киевскую сцену, то она сейчас очень прогрессирует, и фактически, уже существует достаточно большое количество команд (мирских), которые играют профессионально и составляют конкуренцию многим зарубежным аналогам. Так что, играть дешевую музыку в Киеве просто нет смысла. Поэтому все усилия мы прикладываем к тому, чтобы музыка была очень техничная и одновременно максимально приятная для слуха. Это уже достигается при помощи аранжировок самих композиций. Важно, чтобы аранжировки были грамотными. Что касается текстов, то сейчас даже в миру многие поют о чем-то хорошем, о чем-то позитивном. И очень часто проскальзывают такие слова как «Свет» и тому подобные (особенно среди групп играющих Power Metal). И мы, в свою очередь, часто используем такие фразы, чтобы на более доступном языке объяснить, кто такой Бог и что Бог, есть тот самый «Свет», к которому многие так стремятся в своих песнях.

Как бы ты охарактеризовал состояние нашей украинской христианской метал-сцены?

Сейчас как о христианской метал-сцене говорить не приходится, потому что серьезных команд, раз-два и обчелся. Можно говорить только о некоторых индивидуумах. Допустим Holy Blood и Factor 150 это группы, которые в своем стиле заняли надежную достойную позицию. А те группы, которые появились или же студийные группы (такие как Seveth Angel, Requital), или это группы, которые еще не достигли должного уровня.

На твой взгляд, насколько изменилось в христианстве отношение к тяжелой музыке за последние лет пять-семь?

Разница, конечно, очень значительная, сейчас можно спокойно разговаривать со многими представителями различных миссий. Хотя буквально еще пять лет назад, если ты говорил, что слушаешь тяжелую музыку. На тебя смотрели как на врага народа. Одним из главных учений было, что рок-музыка — это от дьявола. Сейчас все совсем по-другому.

Какие ближайшие планы на будущее?

Планируется выход второго альбома на осень-зиму. Предварительное название «Средь пучины морской, средь разрушенных скал». Также разбираем песни на совсем новую программу, где стиль будет еще более блэковым.

Что бы ты хотел пожелать читателям Revival Sound?

В независимоти от того какую музыку слушаете, верьте в Бога. Он есть настоящий смысл жизни. Пускай нас не разделяют рамки музыки, а объединяет вера во Христа. С Богом!

pahanix & Lis
Интервью сайта Metalurg
Христианский Death. HOLY BLOOD

Получилось так, что на ребят я вышел через своего старого-доброго друга. HOLY BLOOD писались (и продолжают писаться) в его небольшой, уютной домашней студии. Несколько раз созвонились с Федором (лидером группы). После долгих нестыковок удалось таки мне выбраться на репетицию к ребятам.
Что и говорить, группа играет классно, технично. Энергетика так и прет!!! После двухчасовой атаки на уши мы собрались, и по ходу немного побеседовали с Федором (да, простят меня остальные участники группы за невнимание)...

Федор, для начала расскажи, что послужило объединяющей идеей, что собрало вас вместе?

Федор: Началось все пару лет назад. Я вел службу в одной из церквей. Была у нас такая себе молодежная тусовка, которая требовала и определенного музыкального подхода. Мы приглашали многие христианские команды, в основном тяжелых направлений. Но рано или поздно встает вопрос о каком-то постоянном коллективе. Так и собрались мы - Миша, Дима, и я. Это был наш первый состав, и играли мы тогда нечто наподобие хардкора. Потом были метания в трэш, брутал а-ля Cannibal Corpse…

Я, наверное, чего-то не понимаю, но как стыкуется христианская направленность творчества со столь агрессивной, я бы сказал, "мясной" музыкой?

Федор: Это началось не сегодня и не у нас. Еще в 70-х в мире (в США, в Европе) появилось много христианских церквей, которые доносили свои взгляды столь нетрадиционным способом. Правда, тогда музыка была несколько другая, соответствующая тому времени. Сегодня в мире существует очень много церквей с подобной направленностью. Пример, церковь HOLY RIDERS. Это чисто байкерская церковь. У большей части людей байкеры тоже вызывают не самые христианские ассоциации

Такой вопрос. Часто ли приходится выступать? И по какому принципу собираются сейшны - это только команды, играющие христианскую музыку?

Федор: Никак нет!!! Выступать приходилось с разными группами, и мы не делаем никаких различий между группами "нашей" (христианской) направленности и другими. Была у нас попытка проведения концерта с участием двух блэковых сатанинских групп и двух христианских. Со стороны оппонентов должны были выступать BLACK INQUISITION. Но. Концерт не состоялся, ввиду распада этой группы...

То есть, вас не пугает такое соседство?!?!

Федор: Абсолютно. В понимании многих вся тяжелая музыка есть что-то сатанинское, мол, сплошное поклонение злу. Но это не так!!! И через свою музыку мы хотим донести людям что-то доброе, светлое... Правда, насиловать никого не собираемся. Каждый волен сам выбирать свою дорогу.

Наверное, самый известный киевский фестиваль - THE GREAT COMMANDMENT. Вам приходилось на нем выступать?

Федор: Ну, с Виктором ОЗОЛИНЫМ у нас своеобразные отношения. Он постоянно говорит, о том, что вот, ребята, скоро выступите. Но на самом деле ничего не происходит. Хотя, по большому счету, нас это не очень расстраивает. А вот нашим друзьям из группы FLESHGORE повезло-таки прорваться на THE GREAT COMMANDMENT. Их Виктор заметил, и от нас увел. Хотя приято осознавать, что первый толчок FLESHGORE все-таки дали мы...

В студии DHS (Digital Home Studio) я прослушал несколько ваших тем. Какова судьба этого материал? Я слышал, что совместно с проектом СЕДЬМОЙ АНГЕЛ вы отправляли его на какой-то австралийский лейбл...

Федор: Да. Мы действительно отправили материал для выпуска сплита с СЕДЬМЫМ АНГЕЛОМ, но пока не получили никакого ответ. По всей видимости, мы его и не дождемся. А работу над альбомом мы продолжаем, и когда закончим, постараемся выпустить свой дебютник на австрийском лейбле, который занимается выпуском экстремальной христианской музыки. Будем надеяться, что у нас это получится.

Федор, ты говорил, что та часть альбома, которая уже записана, и та, которая находится в работе, будут отличаться. В чем это отличие выразится?

Федор: Отличие будет. Основное это то, что мы ушли от конкретизации (канонизации) текстов. То есть теперь это не просто Иисус, Бог, или библейские мотивы. Вторая часть альбома будет более поэтичной. В ней будет больше метафорических сравнений и образов. Это будет бурное море, чайка, лес, да что угодно!!! Ведь в конечном итоге все это от Бога...

Ваши репетиции, концерты - это увлечение, или хотелось бы все-таки зарабатывать с музыки?

Федор: Зарабатывать? Конечно, хотелось бы! Просто на сегодня это не есть реально. Зарабатывают деньги всякие деятели от музыки, непосредственно не связанные с творческим процессом. И это неправильно. Я считаю, что музыкант, все-таки, должен получать вознаграждение за свой труд. Ведь это же его потраченное время и нервы…

Вопрос не по теме музыки. Как вы, молодые ребята, пришли к Богу? Лично у меня, до определенного момента, было убеждение, что вера - это удел пожилых людей.

Федор: Я сам по себе в церкви с 1993 год. Тогда-то и образовалась первая команда - Gods Fist. Потом еще и еще проект. А нынешний состав? Каждый пришел в церковь по-разному. Кто-то пришел из любви к музыке (у нас нескучная тусовка), а потом принял Бога. У других иначе - сначала Бог, а потом приход в музыку

Несколько слов о вашей нерабочей и немузыкальной жизни. Чем увлекаетесь, хобби какие-нибудь?

Федор: О себе скажу так - у меня слишком мало времени на какие-либо увлечения. Все, что я успеваю - это работа, музыка, и служение в церкви. Алексей (гитарист)- все свое свободное время проводит в «качковой» зоне Гидропарка. Занимается совершенствованием тела.
Да, наш соло-гитарист, Тёма, помимо Holy Blood еще играет в своем проекте, блэковом. Называется Эвроклидон. Очень, кстати, интересная музыка у него получается.

И в завершении, тривиальные (или неординарные) пожелание любителям тяжелой музыки.

Федор: Хочется пожелать всем людям оставаться людьми. То есть оставаться всегда собой, не терять своего лица. Не делать чего-то только потому, что это делает кто-то. Люди, будьте добрей к вашим ближним!